LA JUSTICIA SOCIAL EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La justicia social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La justicia social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santos reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la pelea por la equidad y el reconocimiento de la variedad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura prominente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías alternativas, Santos ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se ubica en la Facultad de Derecho, donde Santos comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior formación en la Facultad de Yale consolidaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a involucrarse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Por medio de su participación en la Revolución de los Claveles y su predominación en la creación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino asimismo estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la Boaventura de Sousa Santos investigación popular. Estas interfaces le permitieron desarrollar y dar a conocer teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Beatos en el Foro de discusión Popular Mundial marcó una evolución en su enfoque teórico, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el espectro de su crítica a la modernidad occidental, sino también destacó la importancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.

El deber de Beatos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complicadas a audiencias mucho más extensas, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre formas de llevar a cabo el conocimiento académico importante y accesible para esos comprometidos con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santos se extiende más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a accionar con conciencia y compromiso hacia la construcción de un mundo mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para entender y editar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre de qué manera podemos contribuir a un futuro más equitativo y diverso.

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